إجازة منتصف العام - الجمعة 26/2/1433هـ

إجازة منتصف العام                                 الجمعة 26/2/1433هـ

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، {ياأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ}, {ياَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُمْ مّن نَّفْسٍ وٰحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِى تَسَاءلُونَ بِهِ وَٱلأَرْحَامَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً},(يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما).

أما بعد: فها قد فرغ الطلبة والمعلمون من فصل دراسي كامل, مضى وانقضى, ونال المـُجِدُّ نتيجة جده, ورأى المهمل نتيجة إهماله. بدأت إجازة منتصف العام للطلاب والمعلمين, ولنا في هذه الإجازة وقفات: الوقفة الأولى: من سمات الإجازات وجود أوقات الفراغ, والفراغ سلاح ذو حدين, قد يضر وقد ينفع: والوقت أنفس ما عُنيت بحفظه           وأراه أسهل ما عليك يضيع ما أفلح من أفلح إلا باستغلالهم لأوقات الفراغ بما ينفع, نُقل عن عامر بن عبد قيس أن رجلاً قال له: كلمني! فقال له: أمسك الشمس. ودخلوا على بعض السلف عند موته وهو يصلي, فقيل له, فقال: الآن تطوى صحيفتي. قال ابن الجوزي رحمه الله: (ولقد تأملت نفسي بالإضافة إلى عشيرتي الذين أنفقوا أعمارهم في اكتساب الدنيا, وأنفقت زمن الصبوة والشباب في طلب العلم, فرأيتني لم يفتني مما نالوه إلا ما لو حصل لي ندمت عليه, ثم تأملت حالي فإذا عيشي في الدنيا أجود من عيشهم, وجاهي بين الناس أعلى من جاههم, وما نلته من معرفة العلم لا يقاوم. فقال لي إبليس: ونسيتَ تعبك وسهرك؟! فقلت له: أيها الجاهل! تقطيع الأيدي لا وقع له عند رؤية يوسف, وما طالت طريق أدت إلى صديق) ا.هـ. ولنسمع إلى ما قاله الإمام ابن رجب عن الإمام ابن الجوزي رحمهما الله, قال: (لم يترك فنًا من الفنون إلا وله فيه مصنف, وسئل عن عدد تآليفه فقال: زيادة على ثلاث مائة وأربعين مصنفًا, وقال الموفق عبداللطيف: كان ابن الجوزي لا يضيع من زمانه شيئًا, يكتب في اليوم أربعة كراريس, ويرتفع له كل سنة من كتابته ما بين خمسين مجلدًا إلى ستين), ونقل القمي أن بُراية أقلام ابن الجوزي التي كتب بها الحديث جمعت فحصل منها شيء كثير, وأوصى أن يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته, ففُعل ذلك, فكفت وفضل منها). يقول ابن عقيل رحمه الله: (إني لا يحل لي أن أضيع ساعة من عمري, حتى إذا تعطل لساني عن مذاكرة أو مناظرة, وبصري عن مطالعة, أعملت فكري في حال راحتي وأنا منطرح, فلا أنهض إلا وقد خطر لي ما أسطره, وإني لأجد من حرصي على العلم وأنا في عُشر الثمانين أشد مما كنت أجده وأنا ابن عشرين سنة, وأنا أقصر بغاية جهدي أوقات أكلي, حتى أختار سف الكعك وتحسيه بالماء على الخبز لأجل ما بينهما من تفاوت المضغ, توفرًا على مطالعة, أو تسطير فائدة لم أدركها فيه, وإنَّ أجلَّ تحصيل عند العقلاء, بإجماع العلماء, هو الوقت, فهو غنيمة تُنتهز فيها الفرص, فالتكاليف كثيرة, والأوقات خاطفة) الوقفة الثانية: تكثر في هذه الأيام الطلعات البرية, وفيها تسلية للخاطر, وانشراح للصدر, وتجديد للنفس بعد رتابة العمل, وينبغي على مرتادي البراري أن يعرفوا الأحكام المتعلقة بما يحتاجونه في رحلاتهم, فيتعلمون أحكام الطهارة من وضوء وتيمم وغسل, مع معرفة أحكام المسح على الخفين ونحو ذلك, وينبغي لهم الحرص على ذكر دعاء نزول المكان ففيه حفظ من الله لمن أتى به, ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح من حديث خولة بنت حكيم رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا نزل أحدكم منزلا فليقل : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق . فإنه لا يضره شيء حتى يرتحل منه). في البراري فرصة لزيادة الإيمان, يقول الله تعالى: (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت * وإلى السماء كيف رفعت * وإلى الجبال كيف نصبت * وإلى الأرض كيف سطحت). ويقول الله: (إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب). في البراري فرصة لخدمة الإخوان, ومباسطتهم بحسن الخلق ولين الجانب. في البراري فرصة لتعويد نفسك وأولادك على الرجولة والخشونة, وهجر الترف والتنعم الذي ننعم به في المدينة, فرصة لاكتساب خبرات ومهارات, وفرصة لتطوير الذات.  أيها المسلم .. إن ربك في المدينة هو ربك في البرية, مطلع عليك, شاهد عليك, ليس من لازم المتعة والسعادة أن تكون في معصية, بل في ديننا فسحة, فاسعد وتمتع في حدود المباح, وفقك الله وسددك, وأعادك إلى أهلك سالماً غانمًا. الوقفة الثالثة: في نهاية الفصل الدراسي, يتلهف الطلاب لموعد إعلان النتائج, كلٌ يرجو إحراز الدرجات العالية, فيرفع رأسه ورأس والديه, فمن جد وجد, ومن فتر خسر, إن هذا الموقف صورة مصغرة لحال الناس في يوم إعلان النتائج الكبرى, يوم يستلم الفائزون كتبهم باليمين, ويتسلم الخاسرون كتبهم بالشمال من وراء ظهورهم: (يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية * فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرأوا كتابيه * إني ظننت أني ملاق حسابيه * فهو في عيشة راضية * في جنة عالية * قطوفها دانية * كلوا واشربوا هنيئًا بما أسلفتم في الأيام الخالية * وأما من أوتي كتابه بشماله * فيقول ياليتني لم أوت كتابيه * ولم أدر ما حسابيه * ياليتها كانت القاضية * ما أغنى عني ماليه * هلك عني سلطانيه * خذوه فغلوه * ثم الجحيم صلوه * ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعًا فاسلكوه* إنه كان لا يؤمن بالله العظيم * ولا يحض على طعام المسكين * فليس له اليوم ها هنا حميم * ولا طعام إلا من غسلين * لا يأكله إلا الخاطئون ), من عامل الدنيا خسر, ومن جد في طلبها كُسر, وإن خلاص محبها منها عَسر, وكلُ عاشقيها قد قُيِّدَ أوأُسر, (فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر). من ركب الهوى هوى به, والنفس إذا استَعملت التقوى تقوى به. الدنيا مزرعة الآخرة, وفيها يحصد الزراع ما زرعوا, فإن زرعوا خيرًا رغدوا, وإن زرعوا شرًا قعدوا. النظر في العواقب يورث السلامة, إذا أراد الإنسان سفرًا في الدنيا أحسن التأهب والاستعداد, وإذا أراد الفوز في اختبار الدنيا زاد في المذاكرة واستزاد, وإن وراءنا سفرًا طويلاً , واختبارًا أكيدًا, فتأهبوا بالزاد والاستعداد ليوم المعاد. بارك الله لي ولَكم في القرآنِ والسنّة، ونفعَنا بما فيهما من الآيات والحكمة، أقول قولي هذا، وأستغفر الله تعالى لي ولكم.

الخطبة الثانية :

الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض, وجعل الظلمات والنور, ثم الذين كفروا بربهم يعدلون, أحمده تعالى وأشكره, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله, بعثه الله رحمةً للعالمين, بين يدي الساعة بشيرًا ونذيرًا, فبلغ الرسالةَ أحسنَ البلاغ, وأدى الأمانة أتم الأداء, وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين, فصلى الله عليه وسلم, وعلى آله وأصحابه, وعلى سائر عباد الله الصالحين.

أَمَّا بَعدُ ، فَاتَّقُوا اللهَ ـ تَعَالى ـ وَأَطِيعُوهُ وَلا تَعصُوهُ .

يا أمة محمد صلى الله عليه وسلم..  مازلنا نسمع بعض الطلبة وأولياء الأمور يرددون: (كأننا للتو بدأنا الفصل الدراسي), نعم.. للتو بدأنا الفصل الدراسي .. وللتو بدأت الاختبارات.. وللتو انتهت.. وعن قريب سيبدأ فصل دراسي جديد.. وعن قريب سينتهي!!

هكذا الدنيا .. سريعة الحلول, سريعة المرور, سريعة الزوال, لو تأملت أيها الحبيب في عمرك, عشرين؟ ثلاثين؟ أربعين أو اكثر؟ مرت سريعاً كالسحاب:

ومن يأمن الدنيا يكن مثل قابض               على الماء خانته فروج الأصابع

نعم, سريع مرور الدنيا, الدنيا كظل زائل.. حتى يتفاجأ الإنسا بأنه قد مات: (يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرًا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدًا بعيدًا ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد), قال ابن عباس رضي الله عنهما: (يؤتى بالدنيا يوم القيامة على صورة عجوز شمطاء, زرقاء العينين, أنيابها بادية, مشوهة الخلق, لا يراها أحد إلا هرب منها, فتشرف على الخلائق أجمعين, فيقال لهم: أتعرفون هذه؟ فيقولون: لا. نعوذ بالله من معرفة هذه, فيقال: هذه الدنيا التي تفاخرتم بها وتقاتلتم عليها).

إن الله تعالى يقول: (قل متاع الدنيا قليل) فوصف الله تعالى جميع الدنيا بأنها متاع قليل, وأنت أيها الإنسان تعلم أنك ما أوتيت من القليل إلا قليلاً.

دنيا لا تسوى عند خالقها تعالى جناح بعوضة هل تستحق منا العناء والكدر؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرًا منها شربة ماء).

قال هارون الرشيد لابن السماك: عظني. وكان بيده شربة ماء, فقال ابن السماك: يا أمير المؤمنين لو حُبست عنك هذه الشربة أكنت تفديها بملكك؟ قال نعم. فقال: يا أمير المؤمنين: لو شَرِبتها وحُبِسَت عن الخروج أكنت تفديها بملكك؟ قال: نعم. فقال: فلا خير إذن في ملك لا يساوي شربة ولا بولة.

قال بعض الحكماء: الدنيا كالماء المالح, كلما ازداد صاحبها شربًا ازداد عطشًا, أو ككأس من عسل في أسفله سم, فللذائق منه حلاوة عاجلة وفي أسفله الموت.

يقول الله : (وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا) الآخرة أساس والدنيا تبع, فلا تجعل الدنيا همك والآخرة تبع, فيضيع دينك ودنياك, جاء في الحديث: (من كانت الدنيا همه ، فرق الله عليه أمره ، و جعل فقره بين عينيه ، و لم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ، و من كانت الآخرة نيته ، جمع الله له أمره ، و جعل غناه في قلبه ، و أتته الدنيا و هي راغمة).

وغاية هذي الدار لذة ساعــــــــــــة             ويعــــقبها الأحزان والهم والنــــــــدم

وهاتيك دار الأمن والعز والتقى             ورحمة رب الناس والجود والكرم

يا أمة محمد صلى الله عليه وسلم.. اعلموا أن الله تعالى قد أمرنا بالصلاة على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وجعل للصلاة عليه في هذا اليوم والإكثار منها مزية على غيره من الأيام, فللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

 اللهم آمنا في أوطاننا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا, واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك, وهيء لهم البطانة الصالحة الناصحة, واصرف عنهم بطانة السوء والفساد والإفساد يا رب العالمين.

اللهم صل وسلم على عبدك ونبيك محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين .

عباد الله .. إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى, وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي, يعظكم لعلكم تذكرون, فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم, واشكروه على نعمه يزدكم, ولذكر الله أكبر, والله يعلم ما تصنعون.